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夜間特別參觀

2018年4月5日〜9日

平等院於今年春天可伴隨的通櫻花參觀夜間的鳳凰堂燈光秀。

日期:2018年4月5日〜9日

時間:開放 下午6:30 接待截止 下午8:45 關門 下午9:00

參觀費用: 成人 600日圓 初中・高中生 400日圓, 小學生 300日圓(團體客費用一樣)

公開場所:庭園・博物館鳳翔館・茶房藤花

朱印所:朱印所關閉,但還是接受朱印(數量有限,先到者為主)

*在院內禁止使用三腳・一腳架

現正舉行的特別展

平等院博物館鳳翔館 2018年冬季企劃展

「平等院與茶―從茶師的時代到茶商的時代―」

展覽主旨:
以再發現宇治茶文化的價値為目的,為「茶之京都博」作一完結,平等院博物館鳳翔館也舉辦與茶相關的展覽。

平等院創建以來,居住於宇治,代代守護平等院的「平等院候人(家臣)」,在茶傳至宇治時,也致力於經營茶園,成為選定調和茶葉的茶師,活躍於世。

到了江戸時代,在德川將軍家的庇護下,直到幕府末期,上林峯順家與上林竹庵家以代官的身分統合全體茶師。茶師們雖因數次大火與明治維新而大受打撃,但最後與有力的茶商們合力度過了難關,定下現在宇治茶名號的基礎。

以國家現代化為目標的明治新政府,作為國家政策獎勵向海外推廣日本茶,此時,辻利右衛門為了讓日本茶王道的宇治茶不被時流所遺忘,一心追求更高品質的真正宇治茶,不斷奔走。為彰顯其功績,本展覽除了平等院所藏資料之外,亦一併展出當地傳承下來的宇治茶相關資料。

希望觀展的各位能夠感受平常飲用的宇治茶的魅力。


展 期:2018年1月13日(星期六)~2018年3月29日(星期四)
會 場:平等院博物館鳳翔館
開館時間:9時00分~17時00分
(平等院庭園開放時間為8時30分~17時30分)
休館日:無
參 觀 費:大人 600日圓、中學高中生 400日圓、小學生 300日圓
※含平等院的參觀費


  • 山城国宇治平等院開基草創由来之略記

    山城国宇治平等院開基草創由来之略記 元禄16(1703)年
    平等院最勝院蔵

  • 三嶺守際坐像

    三嶺守際坐像 ※初公開!! 宝永7(1710)年
    平等院最勝院蔵

    宇治の妙楽池殿にあった地蔵堂宝珠庵(ほうじゅあん)の住職。平等院候人の中で最も勢力のあった候人頭である新(あたらし)家の末裔で御袋茶師・長井仙斎(せんさい)の六男。元禄10(1697)年秋に完成させた宇治に伝わる最古の地誌『菟道旧記浜千鳥』を執筆する。

  • 菟道旧記浜千鳥

    菟道旧記浜千鳥 元禄10(1697)年[寛政4(1792)年写]
    個人蔵

  • 星野道斎坐像

    星野道斎坐像 寛永17(1640)年

    平等院浄土院蔵 星野道斎(ほしのどうさい)は、御物(ごもつ)茶師・星野宗以(ほしのそうじ)家の2代目。寛永17年に宇治茶の隆盛を願い羅漢堂を建立。禁裏や東宮へも御用を賜り、主要な取引先は、加賀前田家、越後牧野家、伊予松平家など。平成26(2014)年から平成27(2015)年にかけて修理される。

  • 明治12年共進会事務書

    明治12年共進会事務書 明治12年

    個人蔵

  • 明治12年共進会製茶審査報告

    明治12年共進会製茶審査報告 明治12年

    辻利兵衛本店蔵

  • 宇治製茶記念碑

    宇治製茶記念碑 明治21(1888)年建立

    明治12(1879)年、横浜で開催された第1回製茶共進会で特別賞の受賞を記念して鳳凰堂の正面対岸に建立。後に鐘楼下に移設し、鳳凰堂の昭和修理に伴う境内の整備で平等院表門前広場へ。揮毫は久邇宮(くにのみや)朝彦親王。

  • 宇治製茶記念碑の完成予想図

    宇治製茶記念碑の完成予想図

    『宇治製茶記念碑有志金募集簿』
    京都府茶業会議所蔵

  • 辻利右衛門翁銅像

    辻利右衛門翁銅像 昭和8(1933)年建立

    辻利右衛門(つじりえもん)翁は、玉露製法を完成させるとともに茶櫃(缶櫃)を考案して販路を拡大するなど宇治茶の生産技術の向上に大きく貢献。
    生涯を宇治茶の発展に捧げた偉業を顕彰して旧南門近くに建碑。
    鳳翔館建設に伴う境内整備で平等院表門前広場へ。

  • 辻利右衛門翁銅像台座設計青図

    辻利右衛門翁銅像台座設計青図
    辻利兵衛本店蔵

  • 「山城国宇治茶摘図」『大日本物産図会』歌川広重(三代)画

    「山城国宇治茶摘図」 『大日本物産図会』歌川広重(三代)画
    明治10(1877)年
    個人蔵

  • 「宇治茶製之図」

    「宇治茶製之図」 『大日本物産図会』歌川広重(三代)画
    明治10(1877)年
    個人蔵

  • 辻利右衛門翁銅像台座設計青図

    宇治名勝御案内 吉田初三郎画 昭和2(1927)年
    平等院蔵

  • 宇治 茶の木人形

    宇治 茶の木人形 江戸時代~明治時代
    個人蔵

【主な展示品(予定)】

・山城国宇治平等院開基草創因縁由来之略記 元禄16(1703)年 平等院最勝院蔵
・平等院旧起・下(写) 承応2(1653)年 平等院浄土院蔵
・星野道斎坐像 寛永17(1640)年 平等院浄土院蔵
・三嶺守際坐像 宝永7(1710)年 平等院最勝院蔵
・菟道旧記浜千鳥 元禄10(1697)年[寛政4(1792)年写] 個人蔵
・菟道窮記茶の実噺 個人蔵
・菟道旧記 個人蔵
・宇治川風俗屏風 江戸時代 平等院蔵
・宇治茶摘之図 狩野洞春画 江戸時代 平等院蔵
・茶摘みの図 上林清泉画 江戸時代 個人蔵
・宇治製茶の図 上林清泉画 江戸時代 個人蔵
・宇治茶摘み・製茶図 平等院浄土院蔵
・明治12年共進会事務書 個人蔵
・明治12年共進会製茶審査報告 辻利兵衛本店蔵
・製茶記念碑有志金募集簿 京都府茶業会議所蔵
・辻利右衛門翁銅像台座設計青図 辻利兵衛本店蔵
・三好茶苦来山人の逸話 祇園辻利蔵
・大日本物産図会 宇治茶摘み図・製茶之図 明治10(1877)年 個人蔵
・宇治之真景 明治29(1896)年 平等院蔵
・紀行ノ画集 明治時代 平等院蔵
・宇治 茶の木人形 江戸〜明治時代 個人蔵 等
※会期中に展示替えあり

過去的展覽

祐天上人300年遠忌・德本上人200年遠忌紀念---「魅惑的南無阿彌陀佛」

* 300年遠忌為逝去後第300年,逝去後過了299年之意。
* 200年遠忌為逝去後第200年,逝去後過了199年之意。


南無阿彌陀佛。
以此名號稱頌阿彌陀如來,如來便可引其往生西方極樂淨土。

江戸時代,民間對阿彌陀佛的祈願十分多樣,念佛不僅於葬禮或年忌時為供養死者而舉行,人們也相信念佛有著驅逐疾病災難、遠離惡靈的咒術之力。

本展介紹以親近民間的教化將念佛信仰擴展至日本全國的祐天上人與德本上人。今年適逢祐天上人300年遠忌與德本上人200年遠忌,各地皆舉行紀念上人的活動與展覽,不過於觀展的同時也能獲得結緣的只有本展。

參觀吸引眾生的二位上人的六字名號,期盼您能感受到人們寄託於「南無阿彌陀佛」的心情。

會期 : 2017年6月24日(星期六)~2017年10月6日(星期五)展期中不休息。
時間 :   開放 上午9:00 關閉 下午5:00(鳳翔館)
參觀費用 :    需支付平等院的參觀費用。
     成人/600日圓、初中・高中生/400日圓、小學生/300日圓
主辦 :    宗教法人 平等院
場所 :   平等院博物館 鳳翔館(京都府宇治市宇治蓮華116)


  • 鳳凰の間
  • 鳳凰の間
  • 鳳凰の間
  • 鳳凰の間
  • 鳳凰の間
  • 鳳凰の間
  • 鳳凰の間
  • 鳳凰の間
  • 鳳凰の間

2016年 秋季展 庄严华丽,屏障用具之美

“屏障用具”是日本的贵族宅邸、寺庙及神社等自古以来一直使用的具有分隔、遮隐用途的家具,主要有移门、以曲屏及座屏为首的各种屏风等。
这些屏障用具常装饰有山水画、象征吉祥的花鸟纹样等,在起到分隔空间作用的同时,还能为室内增添一分庄严华丽的色彩。
近期,平等院修复了一扇具有中国明代艺术特色的装饰用屏风(座屏)。
修复过程中,工作人员发现,屏风上祥云图案的轮廓等由银线勾勒而出,采用了高超的漆艺手法。
不仅如此,刻画的贤者的衣装上涂有彩漆并配有细腻的雕刻加工,松树树干的凹凸感则由镶嵌在内的螺钿表现,各处细节都体现了工匠们精湛的技术。
此外,本展还首次公开一幅描绘洛外风情的屏风(曲屏)。“洛外”指的是“洛中(当时平安京的京城内)”和其他地方城镇相交界的区域,该屏风大手笔地描绘了洛外一带从宇治·伏见到东山的风貌。
画中还绘有在1698年的宇治大火中被烧毁的平等院北大门残留下的木结构,堪称具有历史性意义的贵重资料。
请感受这些和风建筑中不可缺少的屏障用具带来的庄严华丽之美。


会期:2016年10月22日(星期六)~2017年1月9日(星期一·节日) 展览期间不休息。
时间:上午9:00~下午5:00(凤翔馆)
费用:需支付平等院参观费。 成人600日元、初·高中生400日元、小学生300日元
主办:宗教法人 平等院
场所:平等院博物馆凤翔馆(京都府宇治市宇治莲华116)
  • 屏风(座屏)
    板绘着色
    明代(1368年-1644年)

    收藏于平等院内的净土院

平等院名品展

平等院保存了從平安時代至現代為止悠長時代的文化財產。
具代表性的有:被指定為國寶的鳳凰堂、鳳凰1 對、梵鐘、阿彌陀如來坐像、52
尊雲中供養菩薩等等以及被指定為重要文化財產的觀音堂、十一面觀音菩薩等等。
無論指定、未指定為國寶或重要文化財,本展齊聚了平等院所藏之眾多文化財產名品於一堂。
展品在歷史與文化上的幅度十分寬廣多樣,不僅平等院,可說是傳達全宇治地區歷史文化的貴重線索。
透過展品,希望您能體會自古以來深深吸引人們的宇治魅力。

  • 藤原賴通像
  • 大日如來佛手

  • 平等院參拜奉納札(西國三十三所巡禮札)

2015年夏季企划展 罗汉展

净土院是平等院的塔头,由净土宗的荣久于明应年间(15世纪后半·1492~1501)为修复平等院而开创。
为配合荣久上人500年忌,寺院从2014年9月起开始对罗汉堂进行修缮。
罗汉堂由茶师星野道斋及其子嗣于1640年建立而成。
本次修缮工程对堂内彩绘进行了防剥落处理并加以补彩,同时修复了相关佛像。
本展以修复后的释迦如来及罗汉像为中心,面向参观者展示堂内的色彩之美。

会期:2015年8月7日(星期五)~2015年9月30日(星期三)展览期间不休息。
场所:平等院博物馆凤翔馆(京都府宇治市宇治莲华116)
时间:开放 上午9:00 关闭 下午5:00(凤翔馆)
费用:需支付平等院参观费。
(成人/600日元、初中・高中生/400日元、小学生/300日元)
主办:宗教法人 平等院

罗汉展

  • 「須弥壇彩色復元狛犬」

  • 「須弥壇彩色復元蓮池図」

  • 「須弥壇彩色復元獅子図」

  • 羅漢像展示





  • 羅漢像彩色







  • 堂内復元白描図

  • 堂内復元彩色



2015年春季企劃展「以茶堅守!」

  藤原賴通於永承7(1052)年創建平等院,而居住在宇治、世世代代守護著平等院的則是「平等院候人」。
這些作為藤原氏的家臣的候人們,不僅效力於平等院,在茶被引進到宇治後,他們還用心經營茶園,成為了茶師。
隨著候人與足利將軍家相交愈深,其地位逐漸上昇並成為了統治者,在宇治鄉的行政方面也擁有著權勢。
但元龜4(1573)年,足利家在槇島城之戰中敗給了織田信長,候人們權勢也隨之衰落,而候人們依舊在經營茶園的同時,從表裡各個方面支撐著宇治和平等院。
之後的明治時期,因維新運動和排佛毀寺等政策,導致神社寺廟一片荒廢,幸有當時的平等院住僧以及繼承候人意志的茶師們,平等院才得以重建,諸多文化遺產才能一直保存至今。
本展示為解密茶師們的事蹟、重新進行評價,不僅對平等院收藏資料進行了考據,還發掘了當地保留的茶師相關資料。
這些與平等院頗有淵源、至今不為人知的御茶師世系,將通過本次展示一一闡明,同時觀眾還可以一覽到為保留並發展宇治茶文化而製作的相關繪畫和工藝品等。
最後,向理解和支持本展示宗旨、並提供寶貴資料予以展出的各位藏家,表示最衷心的謝意。

  • 宇治採茶圖
    狩野洞春
    江戶時代、平等院收藏
  • 菟道舊記濱千鳥
    三嶺守際著
    元祿10(1697)年[寬政4(1792)年復刻]、個人收藏
  • 三好茶苦來山人逸話
    三好茶苦來山人(三好德三郎)著
    大正時代、個人收藏
  • 嘉木志
    上林清泉著
    天保8(1837)年、個人蔵
  • 茶之昔話繪卷
    上林清泉作
    天保14(1843)年、個人收藏
  • 茶木宇治人偶
    上林清泉·上林樂之軒·岡村樂山·桂樂峰等
    江戶時代~昭和時代、個人收藏

鳳凰堂平成修繕竣工紀念展
《重現平安之榮華》

平成24年(2012)9月3日開始的「國寶平等院鳳凰堂平成修繕」,已於平成26年(2014)9月30日竣工。
鳳凰堂始建於天喜元年(1053),建造時極盡華美之能事,旨在展現西方極樂淨土的景緻。
由中堂、兩翼廊、尾廊共4棟建築物構成的鳳凰堂,其建築之美可媲美浮於極樂寶池中的阿彌陀如來宮殿。
但從建築物角度而言,既然風格華美,結構方面的負荷必然也大,迄今為止已反復進行了數次修繕。
日本的傳統建築物,便是如此通過定期修繕一直保留至今,並將繼續流傳給下一代。

此次平成修繕工程,距離上次昭和修繕時隔50多年,建築物屋頂瓦片破損、外部塗裝剝落嚴重,
故此次修繕主要圍繞重舖屋頂和重塗外部塗裝兩個方面,
進行了部分修繕。修繕基本原則是保持現狀,但會根據目前的調查研究成果,對部分樣式和設計等進行復原,使其恢復原有樣式。
本展示為遊客介紹了重煥光彩、最接近平安時代原貌的鳳凰堂精彩之處,同時還有修繕相關基礎資料的展示。

鳳凰堂中堂大棟鬼瓦(首次公開)

同時在鳳翔館1F將舉辦鳳凰堂平成修繕紀念展。
先人的寶貴遺產鳳凰堂,經過具備專業知識和精湛技術的工匠之手加以修繕,
重新煥發出平安時代之美。
本院衷心希望通過照片展示,讓觀眾了解工匠們為了保護和傳承鳳凰堂而鞠躬盡瘁、滿腔熱忱地投入修繕工作的精神。

會期:2014年9月27日(星期六)~2015年3月26日(星期四
場所:平等院博物館鳳翔館(京都府宇治市宇治蓮華116)
時間:9:00~17:00
費用:需支付平等院參觀費
主辦:宗教法人 平等院

《歷史的饋贈》~明治時代的宇治名勝詩歌書畫~

明治時代,日本雖因飛速西洋化而呈現一派繁榮景象,但同時也是因維新運動、排佛毀寺等而導致文化遺產逐漸荒廢的時代。
為此,出於保護文化遺產的目的,日本於明治30年(1897)制定了《古社寺保存法》,指定鳳凰堂為「特別保護建造物」。
受到該法的支持,鳳凰堂的保護工作得以積極開展,於明治35年(1902)至明治40年(1907)期間進行了大修繕。
為了繼承歷史所饋贈的珍貴文化遺產,需要定期加以合理修繕。
明治28年(1895),為宣傳宇治魅力而廣泛徵集「宇治名勝詩歌書畫」,
眾多畫家以宇治川為中心,描繪歌詠了宇治的明媚風光景色。
希望本展覽不僅能體現文化保護、傳承、活動的意義,
還能讓參觀者重新發現宇治作為景勝地的魅力與文化的長久魅力。

代表性作品


  • 《宇治川》山田文厚
  • 《茶木人偶》前川文嶺
  • 《源賴政》守住周魚
  • 和歌《名所眺望》脇坂安斐

代表性作者

山田文厚
弘化3年(1846)~明治35年(1902)
生於京都。最初拜入岸駒門下的泉春園學習,後師從四條派的鹽川文麟。
作為明治初期京都畫壇的中堅作家,作品經常入選博覽會等,活躍於內國勸業博覽會、內國繪畫共進會上。
明治22年(1889)的法國巴黎世博會上,其作品榮獲金獎。
後進入明治13年(1880)開辦的京都府畫學校任職,明治22年(1889)昇為教授,京都私立日本青年繪畫共進會成立時,
其作為贊助者參與工作,還擔任晚輩的指導工作。字和平。通稱平三郎。
作品包括《平等院養林庵書院茶室襖繪》、《華頂山雨景圖》、《琴棋書畫圖》、《松下彈琴》等。

前川文嶺
天保8年(1837)~大正6年(1917)
松村景文門下的四條派畫家前川五嶺之子。師從父親學畫,加入如雲社、京都美術協會,京都府畫學校開辦時入校任職,
担擔任京都私立日本青年繪畫共進會的審查員等,作為明治初期京都畫壇的中堅作家非常活躍。
作品曾入選內國繪畫共進會、內國勸業博覽會、日本繪畫協會·日本美術院聯合繪畫共進會、日本南畫協會展等進行展示。

守住周魚
安政6年(1859)~大正14年(1925)
阿波德島藩御用畫師守住貫魚之女。師從父親學習住吉派繪畫。明治12年(1879)
與岩野新平結婚,次年離婚。此後與雙親移居大阪。留有男性風格的武者繪、描繪充滿趣味鄉土玩具的作品等。
67歲逝世。本名TAI。
脇坂安斐
天保10年(1840)~明治41年(1908)
大名、貴族。伊勢津藩主藤堂高猷的第三子。後成為脇坂安宅的養子,於文久2年(1862)成為播磨龍野藩主脇坂家第10代藩主。
此後獲封子爵。70歲逝世。通稱鎮三郎。號安岑。

與平等院表參道美術作品公開徵集展一樣,明治28年(1895),為宣傳宇治魅力而廣泛徵集宇治名勝的詩歌書畫。

共有244件作品。其中很多來自現在依然聞名的知名作家。
部分作品展示(會替換展品)


會期:2014年1月18日(星期六)~2014年4月18日(星期五)展覽期間不休息
場所:平等院博物館鳳翔館(京都府宇治市宇治蓮華116)
時間:9:00~17:00(鳳翔館)
費用:需支付平等院參觀費
(修繕期間特別價 成人300日圓、初中高中生200日圓、小學生150日圓)
(4月1日起恢復普通價格 成人600日圓、初中高中生400日圓、小學生300日圓)
主辦:宗教法人 平等院

鳳凰堂修繕特別展《觸佛-結緣之證-》

期間:2013年9月28日(星期六)~2014年1月17日(星期五)

鳳凰堂內牆面上所懸架的「雲中供養菩薩像」與本尊阿彌陀如來坐像一樣,都是由大佛師定朝的工房製作而成,因此雕像富於變化,風格優美而舒展。 這些菩薩像是為了方便香客從下方仰望淨土空間而造,是平安時代唯一的壁掛群像雕刻。

平等院於平成16年(1994)起,邀請佛師村上清先生擔綱雲中供養菩薩像的摹刻工作。 儘可能地採用與原像相同的材料、木料截取方法和技法進行摹刻,憑藉佛師的技巧和感性雕刻而成。 因此這不是單純的複製,其中蘊含著佛之尊容。

本展示將一一介紹通過摹刻製作所解讀出的雲中供養菩薩像具有無與倫比造型之美與充滿表現力的秘密。

與鳳凰堂供奉的菩薩結緣!
本展示為觀眾提供能夠與雲中供養菩薩摹刻雕像親密接觸的特別機會。 觸摸佛像=與佛結緣(結緣),是非常殊勝的行為。與各位結緣的摹刻雕像,在本展示結束後將懸架於鳳凰堂,在未來百年千年的時光之中,都將默默地守護著前來叩拜的人們。
結緣之證將載入平等院的史冊之中,結緣者作為其證人,將被後人所銘記。

可結緣的佛像請點擊這裡。
【北25号】2013年9月28日~11月29日
【南10号】2013年11月30日~2014年1月17日